除了关注我们在不停地浪费时间,并且拥有越来越少的时间这件事之外,我们还应该关注一件别的事:一个人假如能够活很长时间的话,那么他在步入晚年时,就不一定具备能够明白事物,或能够探究与神灵及人类相关的学问的能力。
原因是他会在自己的想象、吃饭、吸收营养、排出废物,以及与此相似的能力衰退之前,就步入老年痴呆状态。那种通过自身的力量来明确地分辨各种各样的现象的能力、达到义务标准的能力、衡量一个人是不是应该在当下选择离世的能力,以及与此相似的能力,必须具备一种精准的理性。然而,这种理性已经完全衰退了。我们有必要珍惜时间的原因也包括自身所具备的那种观察和理解事物的能力会提前衰退,而不仅仅是我们正日益逼近死亡。
别把日后的生命荒废在对别人的顾虑上,假如你不将自己的想法投入到公共福利的某个理想上。你一旦拥有了这种想法,便丧失了做其他事情的机会。我们在关注诸如此人在做何事?他为何要做这件事?他在思考什么?他在表达什么?他在争辩什么?这类事情的时候,便不会再仔细关注自身所具备的掌控能力。在思考的时候,我们应该杜绝所有不具备价值和目标的观念,以及许多居心不良且好奇的情感。
一个人应该让自己只思考这些事情——当别人忽然问我在思考什么的时候,我能够直率地答复道:我在思考这点或那点,并且在你的话中清楚地表明——你的心灵充满了仁慈、质朴,以及对一个社会动物有益的东西。你不具备一点儿讲出来会灵充满了仁慈、质朴,以及对一个社会动物有益的东西。你不具备一点儿讲出来会感到羞耻的想法,也不具备疑忌、妒忌或憎恶别人的心理。一个能够果断地通过这种方式回答问题的人,能够被称为最优秀的人。
别分散注意力,别亵渎公共利益,别盲目行事,别厌恶劳动,别成为过于匆忙或啰唆的人,别因为表面的学识而放弃自己的观念。
把你内心中的神灵变成一个保护者,一个活着的保护者,一个投身政治且成熟的男人的保护者,一个罗马人以及一个统治者的统治者。如同一名等着被生活里的信号所召唤的人一般,这位统治者接受了自己的职务。他不需要别人的证词,也不需要立下誓言。别寻求他们带来的安宁,也别寻求外在的支持。尽情地享受欢乐吧。
如此一来,一个人就能够在无须他人搀扶的情况下,傲然挺立于世。
在锤炼和净化一个人的内心时,你不会发现丝毫痊愈的伤口、违背法律的行为,以及腐化的现象。如同让演员在戏剧结束之后离开舞台一样,命运假如夺去了一个人的生命的话,那这个人的一生也并不会因此而存在缺陷。
——整理自《沉思录》